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以“显隐”代“有无”——船山对濂溪《太极图》的新诠释及其宇宙论模型的基本特征

     

摘要

《太极图》的渊源及其义理阐释在道学历史中的争议一直是一个重要问题.从表面上看,船山在这个问题上的立场是平庸而折中的.但如果从船山的宇宙论观点来分析,他的这一立场其实正好展现了其对朱子与象山所代表的道学流派在相关层面上的批评.上承于横渠的气学,船山这一批评的核心就在于将理学与心学所共有的“有无”之思考范式转换为“显隐”之思考范式,指出尽管朱子与象山在这个问题上意见相左,但是他们所犯的错误是类似的.

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