儒家“尊王攘夷”思想在日本的传播与发展——以后期水户学派为中心

李少鹏

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日本水户学的“尊王攘夷”思想源于儒家典籍《春秋》.其中“尊王”的思想始于因“敬天”而畏“天命”,转而尊隆承受天命的“受命之王”,以至尊重“继体之王”即“今王”;而“攘夷”的起点是对夷夏文明价值的高下判断,其目的是实现本文明的极限扩张,即“化及天下”.水户学与《春秋》的“尊王攘夷”除“王”的身份不同外,二者的思想结构并无本质区别.由“尊王”所导致的对议会政治和个人自由的压制,以及由“攘夷”所导致的对异民族生存权利的漠视和发展权利的扼杀,在近代日本对外扩张中都曾凸显出来,这为儒学政治思想在当代的意义再生成提供了镜鉴.

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来源
《船山学刊》|2019年第3期|80-86|共7页
作者
李少鹏;
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作者单位

北华大学东亚历史与文献研究中心,吉林吉林,132013;

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正文语种 chi
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关键词
尊王攘夷; 春秋学; 东亚儒学; 水户学;

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