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张子正蒙注诠言

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交相取则散者以渐而复聚。聚散攻取。分合同异。一距之间。莫不依于天然之原则。而莫能轶出于常轨之外。诗所谓有物有则也。有则之谓大顺。大顺之谓信。顺时乘位。毫无容心于其间。何妄为。气之为物散入无形。适得吾体。聚为有象。不失吾常。原注、散而归于太虚。复其絪缊之本体。非消灭也。聚而为庶物之生。自絪缊之常

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来源
《船山学刊》|1933年第1期|P.1-8|共8页
作者
石广權;
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作者单位

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类中国哲学;
关键词
张子正蒙注; 吾体; 诠言; 有物有则; 同异; 顺之; 正蒙; 至德; 横渠; 程朱;

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