非迁非不迁——对《物不迁论》是体用论的新否定

缪方明

首页> 中文期刊> 《当代宗教研究》 >非迁非不迁——对《物不迁论》是体用论的新否定

非迁非不迁——对《物不迁论》是体用论的新否定

开具论文收录证明 >>

期刊封面封底目录下载 >>

文献代查 >>

页面导航

摘要
著录项
相似文献
相关主题

摘要

目前学界均将《物不迁论》的思想理解为即动即静、体用一如.但对僧肇的佛学思想进行还原之后,将会得出一种不同以往的新认识:《物不迁论》的主旨是非动非静、非体非用.也即是说,《物不迁论》谈论的不是体用问题,即有即无也不能混同于非有非无.因为,既有既无是典型体用一如的玄学思维模式,是对有和无的肯定.而非有非无强调的不是体用关系,而是大乘中观语义下无知而知的般若,它所观照的是不可言说的真谛.所以,如果说"即迁即不迁"是一种玄学的说、形式的说,那幺,非迁非不迁则是一种宗教的说、实质的说.这种实质的说,从历史上看,为中国涅槃佛性论作好了逻辑上的铺垫与理论上的准备.

著录项

来源
《当代宗教研究》 |2005年第2期|18-24|共7页
作者
缪方明;
展开▼
作者单位

南京大学哲学系;

展开▼
原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类宗教;
关键词
物不迁论; 体用论; 玄学思维模式; 佛教;

相似文献

中文文献
外文文献
专利

1. 流而不工、迁而再守——子女随迁对女性就业的影响研究 [J] . 李勇辉 ,李小琴 ,陈华帅 . 经济科学 . 2018,第3期
2. 迁？不迁？因企而异 [J] . 魏泉 ,王君杰 . 陶瓷 . 2011,第003期
3. 迁?不迁?因企而异 [J] . 魏泉 ,王君杰 . 陶瓷 . 2011,第002期
4. 从“刹那”下的“古不至今”到“绵延”下的“性住于一世”——再论僧肇《物不迁论》的思想 [J] . 罗高强 . 甘肃理论学刊 . 2013,第004期
5. 五种迁飞蛾类及非迁飞近似种前翅形状的数值分析 [J] . 姚青 ,张志涛 ,赖凤香 . 昆虫学报 . 2001,第001期
6. 《扁鹊传》的传说痕迹与司马迁的“不虚美,不隐恶” [C] . 程守祯 . 第二十四次全国医古文学术交流会 . 2015
7. 随迁子女与非随迁子女数学课堂交流差异研究——以乐清北白象三山中学为例 [A] . 黄少玉 . 2013

非迁非不迁——对《物不迁论》是体用论的新否定

摘要

著录项

相似文献

相关主题

期刊订阅