阮元《文言说》与其文选学研究之是非

陈延嘉

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阮元《文言说》与其文选学研究之是非

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阮元的"文言"观大致以40岁为界,40岁以前,是酝酿时期;40岁以后,大力提倡《文选》,并以《文言说》为理论根据。阮元文言观的问题有四:一是《文言》是"千古文章之祖"的结论不能成立;二是把半自觉当成全自觉;三是《文言说》与《书文选序后》脱节及其修补过程产生了问题;四是把"事出于沉思,义归乎翰藻"作为《文选》选文的唯一标准,有绝对化之嫌。阮元《文韵说》成为他文言观的最佳表述,其意义有三:第一,"必‘沉思’‘翰藻’,始名之为‘文’,始以入选也。"明确提出《文选》的选录标准,为"文"即骈体文和《文选》争正统地位。第二,在区分文与笔的问题上,不是以思想内容,而是以语言形式为标准,突出了艺术性。第三,立规矩,为写诗文者指明坦途。

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来源
《扬州文化研究论丛》 |2016年第2期|47-58|共12页
作者
陈延嘉;
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作者单位

长春师范大学《昭明文选》研究所;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类古代文学（~1840年）;
关键词
阮元; “文言”观; 文选学; 文言说; 文韵说;

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