大象的退却,或江南的对立面--论当代诗歌中的南方想象

王东东

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以“中原”或河洛地区为“天下之中”,在中国历史上可以观察到一种文明不断南移的现象,这一文明或教化的南移,和政治权力中心的逐渐北进又构成奇妙的关系。一个比较早的关于南方的想象竟然来自孔子:“子路问强。子曰:‘南方之强与?北方之强与?抑而强与?宽柔以教,不报无道,南方之强也,君子居之。衽金革,死而不厌,北方之强也,而强者居之’。”a这段话恰好将南方作为中庸之道至少也是教化的象征来对待,并预言般地强化了中国历史演进和文化精神中的南北“二元对立”的因素。如果孔子确有这样的发言,可能也是受到了《易经》的启发--尤其象数与方位、季节的关系,宋儒又一次发现的“河图洛书”对之有清晰揭示。不过,我个人猜测,也应该有气候和地理因素的影响。其实除了段义孚先生的人文地理学,还应该存在一门相应的“人文天文学”,而其中国式总则不妨即是--“观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下”。

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来源
《扬子江文学评论》 |2023年第2期|38-47|共10页
作者
王东东;
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作者单位

山东大学(威海)文化传播学院;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类中等教育;
关键词
人文地理学; 河图洛书; 当代诗歌; 段义孚; 中庸之道; 化成天下; 南移; 地理因素;

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