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哲学或实证科学:论张岱年与叶青的“新唯物论”性质之争

         

摘要

从理论性质上将马克思主义把握为哲学抑或实证科学,乃是张岱年与叶青在思想上的根本分歧。对前者而言,将"新唯物论"经验化、实证化的后果既背离了马克思主义的批判向度,也错失了中国哲学精神重建的现实需要。因此,有必要反驳叶青的"哲学消灭论"和"哲学抹杀论",并进而去清算产生这些荒诞观念的思想前提,以为澄清"新唯物论"与哲学、"新唯物论"与哲学史和"新唯物论"与哲学问题之间的关系铺平道路。张岱年对马克思主义之为哲学的强调源于其对人的"形上本性"的洞见,他将叶青之学说视作教条主义和旧唯物论在中国的典型个案,提出了要在"新唯物论"的民族化进程中来重新定向马克思主义哲学之唯物主义基础的必要性与重要意义。

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