人道与理性:先秦儒学的基本特征

陈卫平

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人道与理性:先秦儒学的基本特征

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儒学之所以显于世,是因为先秦时期孟子和荀子从不同侧面来展开和发挥孔子学说,使儒学形成了以人道、理性为内涵的鲜明特征。"贵仁"作为孔子为儒学奠定的基本特征,其哲学内涵是人道原则和理性原则的结合。将孔子与墨、道、法诸子相比较,可以看到:墨家是人道原则与感性原则相结合,道家发展到庄子是自然原则与相对主义相结合,法家是暴力原则与感性原则相结合。儒学人道原则与理性原则相结合的形成过程,同时也是孟子和荀子吸收诸子思想的过程,这是儒学在百家争鸣中取得理论优势的重要原因。但是,他们以其他诸子为邪说、淫辞,又表现出了独断论的倾向。这种理论优势和独断论倾向一起为汉代的儒学独尊作了铺垫。

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来源
《学术月刊》 |2010年第11期|28-39|共12页
作者
陈卫平;
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作者单位

上海师范大学国际儒学院暨中国传统思想研究所;

上海200234;

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正文语种 chi
中图分类先秦哲学（~前220年）;
关键词
先秦; 儒学; 特征; 人道; 理性;

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