论汉代儒学的社会化走向

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先秦时期,儒学基本上是知识分子拥有的“精英文化”。到汉代,随着政治地位的提高,儒学突破原有形态,转化为涵盖广泛的“大众文化”。本文用“社会化”来概括汉代儒学的这种变迁。所谓儒学社会化是指,在国家政权的倡导、推动下,儒家知识分子及儒生化的官吏通过教育、教化的手段,将儒学的文化知识、思想观念、伦理道德和礼仪规范灌输给社会的各个阶层,使之成为社会全体成员的共同信仰和生活模式。这一文化进程不仅对儒学自身产生了巨大影响,而且对传统思想文化、对民族文化心理结构、对国家社会生活均产生了深远影响,今日所称的“儒教中国”就是汉代儒学社会化的结果。以前,学术界对汉武帝独尊儒术以后,儒学与国家政治的结合注意较多,相对忽视了儒学对社会生活的浸润.本文就这一课题做些探讨,请方家指正。

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来源
《社会科学战线》 |1997年第3期|235-240|共6页
作者
惠吉兴;
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作者单位

编辑部;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类汉（公元前206~公元220年）;
关键词
汉代儒学; 社会化; 后汉书; 孝经; 儒学教育; 社会成员; 社会生活; 礼仪规范; 论语; 白虎通义;

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