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从福柯的“笛卡尔时刻”到笛卡尔的“作为伦理的方法”——以笛卡尔的《谈谈方法》为例试析两种“方法”

         

摘要

晚期福柯认为"关心自己"是"认识你自己"的基础,从而把笛卡尔设定为从中世纪"沉思"到现代"方法"的返身性转变之关键点。福柯认为"笛卡尔时刻"开启了现代性,"笛卡尔方法"压制了传统的精神性和"关心自己",使哲学和精神性的关联发生断裂,使理性方法成为现代主宰。然而笛卡尔思想中还有另一种方法,即"作为预备的道德规则",它要求我们首先建立一种生活习惯,并把它作为生活的第一原则。阿多挖掘了笛卡尔思想中的精神性训练的脉络,把笛卡尔视为古典时期精神性训练的传人。借助福柯的伦理风骨思想和阿多的精神性训练思想,《谈谈方法》中"作为预备的道德规则"可以视为一种"笛卡尔的伦理方法",它是"笛卡尔(理性)方法"能够完成的预备和前提。

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