祀典抑或淫祀:正统标签的边陲解读——以明清闽台保生大帝信仰为例

范正义

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祀典抑或淫祀:正统标签的边陲解读——以明清闽台保生大帝信仰为例

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王朝的正统标签历来为各种社会阶层所追求,但在不同的时代背景与不同的地域环境下,不同阶层的人们对其解读方式却颇有不同。保生大帝信仰盛行于东南沿海边陲,南宋时获得王朝的三次敕封,明清时期则一直未能得到王朝的正式承认。保生大帝信仰的这种特殊性,使得明清时期地方官府在解读该信仰的正统性时,没有在祀典与淫祀之间划出一条界域分明的鸿沟,而是从当地保生大帝信仰的实际情况与边陲社会的实际需求出发,来理解该信仰在当地存在的合理性。保生大帝信仰的个案,凸显了传统社会中国家权力在边陲控制上的多维变通以及民间社会对此作出的积极应对。

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来源
《史学月刊》 |2005年第11期|76-83|共8页
作者
范正义;
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作者单位

华侨大学人文与公共管理学院;

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正文语种 chi
中图分类明（1368~1663年）;对宗教的分析和研究;
关键词
保生大帝信仰; 地方官府; 边陲社会; 正统标签;

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