马克思“感性—对象性”概念的理论探源及其存在论革命意蕴

何晓亮; 刘秀萍

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马克思“感性—对象性”概念的理论探源及其存在论革命意蕴

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"感性—对象性"概念是理解马克思整个哲学存在论的枢纽。黑格尔对"感性—对象性"概念的理解还停留在纯粹抽象的思辨领域。费尔巴哈提出的"感性—对象性"原则,突破了黑格尔的纯粹思辨的抽象性,使整个哲学的基点落到了"感性"之上,但最终却陷入直观化的抽象当中。马克思始终立足于人的生存实践来解读"感性—对象性"概念,进而使整个"新哲学"的"新基点"返回到真正的感性——"人与自然的原初对象性关联"之上。由此,他开启了整个"新哲学"本体论意义上的"新视域",即"关系的原则代替了实体的原则",并最终通过哲学生存论路向的转向,实现了对西方形而上学的知识论路向的超越。

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来源
《理论月刊》 |2020年第11期|19-26|共8页
作者
何晓亮; 刘秀萍;
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作者单位

北京交通大学马克思主义学院;

北京100044;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类马克思、恩格斯著作的学习和研究;
关键词
感性; 对象性; 存在论革命;

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