李渔戏曲叙事中的“消愁”观念与明末清初的江南城市文化

黄春燕

首页> 中文期刊> 《浙江社会科学》 >李渔戏曲叙事中的“消愁”观念与明末清初的江南城市文化

李渔戏曲叙事中的“消愁”观念与明末清初的江南城市文化

开具论文收录证明 >>

期刊封面封底目录下载 >>

文献代查 >>

页面导航

摘要
著录项
相似文献
相关主题

摘要

在李渔的观念中,"传奇原为消愁设",戏曲的主要功用是娱乐消愁。李渔的戏曲创作宗旨就是博人一笑,替人消愁。这一观念反映出中国古典载道文艺向娱乐文艺的蜕变,这种蜕变是明末清初江南城市社会文艺活动的一个特点,显现了江南城市文化的一种时代特征。同时,李渔的诙谐又是明末清初江南城市这一特殊时空里的一种生存智慧。

著录项

来源
《浙江社会科学》 |2010年第7期|105-109|共5页
作者
黄春燕;
展开▼
作者单位

同济大学人文学院;

展开▼
原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类古代小说;
关键词
李渔; 戏曲叙事; 消愁; 明末清初; 江南城市文化;

相似文献

中文文献
外文文献
专利

1. 李渔戏曲中的才子佳人形象与明末清初江南市井风情 [J] . 黄春燕 . 文化与诗学 . 2014,第002期
2. 雅俗之间:论明末清初李渔的文化传播观念--以《闲情偶寄》为中心 [J] . 施海泉 . 新闻论坛 . 2020,第001期
3. 以叙事为中心的戏曲文学观——试论李渔戏曲理论的叙事性 [J] . 吴艳萍 . 厦门城市职业学院学报 . 2009,第004期
4. 李渔小说戏曲的喜剧性叙事体制及其文化意蕴 [J] . 李洪 . 辽宁行政学院学报 . 2005,第004期
5. 明末清初优伶的世界——从戏曲材料学的角度看李渔小说《曲终死节》 [J] . 朱恒夫 . 古典文学知识 . 2001,第003期
6. 明末清初戏曲中的才女形象初探 [C] . 王永恩 . 中国戏剧：从传统到现代国际学术研讨会 . 2005
7. 论明末清初传奇戏曲中妇女贞节观念的嬗变 [A] . 梁莉 . 2008

李渔戏曲叙事中的“消愁”观念与明末清初的江南城市文化

摘要

著录项

相似文献

相关主题

期刊订阅