西方知识界三大流派对“西方中心主义”的反思批判

吕秀彬

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西方知识界三大流派对“西方中心主义”的反思批判

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"西方中心主义"作为一种西方构建的以其为中心的世界秩序,深刻地影响着历史学、东方学、语言学、法学等多个学科的发展,更与资本主义的殖民体系有莫大渊源,充当了一种"政治无意识"的角色。西方学界的"世界史""中国学"和"后殖民主义"三大流派均对"西方中心主义"展开了深刻批判:"世界史"流派致力于打破国界限制,将研究视域拓展到以"地球空间"为基准,深入探讨东方与西方的关系;"中国学"流派致力于研究中国与西方的关系,将研究中国史的视角从以西方为中心转移到"中国中心"视域,并深入探讨中国现代性去西方中心问题;"后殖民主义"流派立足于"思想去殖民化"的工程,以试图解构人类文化学,将人们的思想从西方中心的历史和社会假设中解放出来。但"三大流派"都存在着不同程度的问题和理论缺陷,因此,应当理性对待西方学界的理论,在借鉴西方的批判维度基础上,从中国实际出发应对具体的历史与现实问题。

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来源
《理论月刊》 |2020年第5期|26-36|共11页
作者
吕秀彬;
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作者单位

南开大学马克思主义学院;

天津300350;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类文化理论;
关键词
西方中心主义; 世界史; 西方中国学; 后殖民主义;

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