中医两大阴阳学派及其合理性探讨——兼论阴阳定义、经络实体及《难经》之失

刘宝义

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中医两大阴阳学派及其合理性探讨——兼论阴阳定义、经络实体及《难经》之失

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阴阳本指部位而言。古人有以“内外”论之者 ,有以“上下”论之者。前者吸收了“浑天说”的主张 ,基本能反映人体内外之“阴阳出入”,较符合动物“中根”之理 ,《黄帝内经》中存有其主要思想 ;而后者则未能摆脱“盖天说”之禁锢 ,仍以天地升降为模式 ,适合于植物“气立”的上下升降机制 ,并不适用于探讨“根于中”的人体之阴阳出入。《难经》昧于此理 ,反强取植物之理以解动物之机。为迎合其上下阴阳论 ,竟不惜削足以适履 ,附会“奇经”别演上下循环、虚设“命门”模拟炎上之火 ,以至无视“阴脉”牵强“人头”以为“诸阳”独会者 ,殊不可从。文章初步提炼出了阴阳的定义 ,指出了阴阳相贯的经络实体 ,阐释了《内经》的四时模式、《尚书》

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来源
《山东中医药大学学报》 |2003年第2期|82-86|共5页
作者
刘宝义;
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作者单位

山东中医药大学;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类中医阴阳五行、运气学说;
关键词
阴阳定义; 阴阳学派; 经络实质; 内经; 难经;

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