日本近世“义利之辨”的诠释理路:道之宜、羞恶、公利

张晓明

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“义利之辨”既是儒家哲学的重要道德范畴,也是一个极具张力的论题。日本近世“义利之辨”的诠释理路从原理性上克服了朱子学对“理”的依赖性,并用“道”取代“理”的原理性,表现为具有社会规范性质的“义”。“义”通过对“羞恶之心”的阐发建构了与“耻”的联系,形成了适用于武家社会的道德规范,并从学理上承认了“利”内涵下公利的合理性。日本近世对“义利之辨”的哲学诠释超越了朱子学“重义轻利”范畴,体现了儒学日本化过程中所形成的具有异质性的本土思想特征。

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来源
《东疆学刊》 |2023年第4期|9-16|共9页
作者
张晓明;
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作者单位

北京第二外国语学院日语学院;

日本京都日本文化研究中心;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类封建时代哲学;
关键词
日本; 义利之辨; 道之宜; 羞恶之心; 公利;

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