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找到古代文论现代阐释的一把钥匙--从童庆炳《中国古代文论的现代意义》说

         

摘要

本文以童庆炳先生新著<中国古代文论的现代意义>解读中国古代文论十家为范例,通过他对孔于"乐而不淫,哀而不伤"说,庄子"虚静"说,刘勰"蓄愤"、"郁陶"说,李贽"童心"说等理论命题的探析,论述运用心理学原理与方法,是找到了对古代文论进行现代阐释的一把钥匙.古代文论是诗、歌、舞"三者本于心"的创作经验归纳与升华,找到了心理学这把钥匙,我们就可以进入古人的心灵深处探幽索隐,可以深入古代文论的堂奥,作出与现代人心理相通的科学阐释,从而逐步实现古代文论的现代转换.本文后半部分还对童先生关于古代文论研究学术策略的"历史优先"、"对话"、"自洽"三原则稍稍作了延伸展述,并呼吁当代中国学者应对本土的古代文论努力作出自己的阐释,不再仅是得益于西方的"李约瑟"们.

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