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伽达默尔对柯林武德'问答逻辑'的超越

         
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伽达默尔称柯林武德为谈及问答逻辑"唯一能够援引的人".在充分肯定柯林武德"问答逻辑"合理因素的同时,对内涵于其中的诸多错误予以深刻地揭示与修正.他拒斥柯林武德关于理解在于理解原作者所想到的意义的"重演论",明确指出理解的任务首先是注意文本自身的意义.另外,他对柯林武德倚重历史主义方法,主张对给定文本是其回答的问题做"单纯的重构"亦提出批评,坚持认为谁想理解,谁就必须转变视域,对这个问题重新提问.伽达默尔对柯林武德问答逻辑的批判与超越,以及其关于问题与回答给予诠释学经验以"真正的度向"的主张,充分彰显出其哲学诠释学与传统诠释学在解释旨趣上的本质区别.

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