伦理学说的重建与创新:《吕氏春秋》的“忠”与“诚”概念探析

佐藤将之

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本文经过《吕氏春秋》的“忠”和“诚”两个概念的内容以及在其论述中的角色之分析,欲论证《吕氏春秋》的作者(或编者)坚信“忠”“诚”等伦理价值的实践是为了建立治理天下的国家不可或缺之条件.具体而言,《吕氏春秋》的“忠”和“诚”论向战国中期后思想趋势提出以下三个观点:(1)更具备说服力的伦理学说之重建;(2)将“超乎地域性”和“非语言”涵义赋予伦理学说;(3)合乎伦理需求且实际可行的统治术之提出.在此我们能够确认《吕氏春秋》的伦理学说未必只是为了协助对秦王单方面有利的君臣关系建立来提出,也未必代表秦国特有的政治文化情况.

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来源
《管子学刊》 |2020年第4期|113-128|共16页
作者
佐藤将之;
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作者单位

台湾大学哲学系台湾台北10617;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类吕不韦（公元前？~前235年）;
关键词
吕氏春秋; “忠”; “诚”; “精”;

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