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从身份制度的改革看朝鲜实学的近代指向性

         

摘要

16世纪末李朝后期,封建制度在朝鲜的丧钟虽尚未敲响,但对这种制度的自我反思与批判却已渐渐抬头;应运而起的实学思潮,客观上为近代思想的产生扫除了障碍、铺平了道路。实学根据其思想倾向虽可分为经世致用学派、利用厚生学派、实事求是学派三大类,但三大学派的根本特点即主张改革、倡导开放、谋求发展、鼓励工商业、促进科技进步的精髓却是相同的。本文仅以众多实学思想家就古代封建社会身份制度所提出的改革为切入口,阐述实学的近代指向特征。

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