谋杀启蒙:施特劳斯笔下的雅可比之“相”

徐戬

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施特劳斯之所以看重雅可比,主要在于雅可比对启蒙哲学的尖锐批判。雅可比认为,启蒙不过是一种理智上的僭政,其教条程度毫不逊色于大公教会,堪称"耶稣会派和哲学上的教权"。正是雅可比对启蒙哲学的致命批判,使施特劳斯看清了现代理性主义的本相。艾尔特曼的指控并非出于对思想自由的哲学热情,而是出于启蒙教士的政治狂热,他对施特劳斯的指控跟苏格拉底所受的指控异曲同工。

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来源
《海南大学学报：人文社会科学版》 |2014年第2期|18-23|共6页
作者
徐戬;
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作者单位

中山大学哲学系;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类二十世纪哲学;十七~十九世纪前期哲学;
关键词
施特劳斯; 雅可比; 启蒙; 泛神论之争; 虚无主义;

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