西田几多郎论“逻辑的理解与数理的理解”

黄文宏

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西田几多郎论“逻辑的理解与数理的理解”

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"自觉"是西田对"纯粹经验"的发展的一个逻辑性说明。本论文的目的在依据西田《逻辑的理解与数理的理解》（1912）来思考西田早期的"自觉"构造。在这里有着西田对Sigwart与Rickert的逻辑思想以及对Royce与Dedekind的无限观念的改造,我们将重点置于李克特的部分,看看西田如何从自身的立场转化了李克特对逻辑与数理的想法,将"逻辑"与"数理"视为连续性的关系,乃至有所谓"由逻辑往数理的推移"的说法,这形成了后来西田《自觉中的直观与反省》中自觉的第一个阶段。笔者的论点在于,无限自我表象的系统并不足以穷尽自觉的全部意义。在自觉的各个阶段当中,还必须包含着一个对"有+非有"的全体的直觉。本文试着将西田这种"全体的直觉"（先验感觉）联系到康德的"生产的想象力",并且藉由海德格的康德解释来予以澄清。在行文上,我们先沿着《逻辑的理解与数理的理解》的思路,重构西田对"逻辑的理解"与"数理的理解"的思考,在最后一节,笔者试着透过《自觉中的直观与反省》西田对"绝对自由意志"的讨论来补充之。笔者个人的观点也表达在这里。

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来源
《南开日本研究》 |2013年第1期|81-106|共26页
作者
黄文宏;
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作者单位

新竹清华大学哲学研究所;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类日本哲学;逻辑学（论理学）;
关键词
西田几多郎; 自觉; 直觉; 理解; 绝对自由意志;

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