崇高美学意蕴的失落——从康德到尼采

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崇高美学意蕴的失落——从康德到尼采

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＜正＞美学从古典跨越到现代,经历了从本体论（哲学基础）到审美心理及至范畴体系的巨大嬗变。在这次跨越中,古典理性主义美学的认识论和伦理学基础经受了一次强烈的冲击。真,从所谓的主客一致在美学领域被逼到了深不可测的心理层面。潜意识、集体无意识跳出了心理学的樊篱,在现代艺术中得到了极度的张扬。美学藉此拓宽了自己的视野,同时也把古典时代追求永恒、追求超越的理念之真变成了当下的、感性的经验之真。而另一方面,由于真失去了全真的尊严,使得善受到了极度的怀疑,进而成为美学难以承受的负担,以致在跨越中,被现代美学义无反顾地抛弃了。这种抛弃的一个显在表征就是崇高这一美学范畴的失落。

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来源
《江苏社会科学》 |1993年第1期|74-79|共6页
作者
盛瑞生;
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作者单位

南通教育学院;

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