论道德的“应当”

宋希仁

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论道德的“应当”

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“应当”在人类生活和理学中具有重要意义。道德“应当”的根据在于矛盾自身包含的否定性 ,在于社会的发展和人的实践要求。“应当”是主体与客体、主观与客观、理想与现实的统一。“应当”在价值导向和个人行为选择中具有确定性和不确定性。“应当”的正当性要有逻辑的证明 ,但归根结底是实践的和历史的证明。对“应当”的思考 ,总体上是寻求必然与应然、现实与理想、个人与社会、权利与义务的统一。要善于区分正确的“应当”和不正确的“应当” ,不能因为历史上和现实生活中存在误导和欺骗的“应当” ,就贬低或否定任何“应当”。

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来源
《江苏社会科学》 |2000年第4期|25-31|共7页
作者
宋希仁;
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作者单位

中国人民大学哲学系;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类伦理学（道德哲学）;
关键词
道德学; "应当"; 矛盾; 否定性; 确定性; 价值正当性;

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