宗族组织在乡村社会控制中的运作逻辑——以清代徽州宗族社会为中心的考察

张金俊

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宗族组织在乡村社会控制中的运作逻辑——以清代徽州宗族社会为中心的考察

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宗族组织作为中国传统乡村社会控制的主体,大致经历了国家政权的压抑、默许的半合法性到许可的合法性的过程.清代的族权呈现出政权化倾向,徽州宗族组织合法地成为乡村社会控制的主体.微州宗族通过族权的政权化、集体记忆与文化权力的运作逻辑,维护了徽州乡村社会的合作与秩序.这三个方面的运作逻辑既可以独立穿透徽州宗族社会,又相互在内容上有所交叉和重叠,实质上都聚合于清代徽州不断扩大和泛化的宗族权力.

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来源
《江西社会科学》 |2011年第2期|151-154|共4页
作者
张金俊;
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作者单位

安徽师范大学历史与社会学院,安徽芜湖,241000;

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正文语种 chi
中图分类研究、考订、评论;
关键词
清代; 徽州宗族; 族权; 集体记忆; 文化权力;

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