王船山《正蒙注》的存神尽性论(上)

陈来

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"存神尽性"问题是王船山<张子正蒙注>体系的落脚点,涉及<正蒙注>之根本宗旨和终极关怀,意义重大."神"指心神,"性"指人性,"存"与"尽"是功夫,文章重点讨论"存神尽性"论中的心性和功夫问题.文章以为船山所论存神尽性功夫并非十分清楚,但大体上可以说存神尽性的为学意义是既要穷理也要涵养,伦理意义是破除物欲的阻碍,功夫极致是达到化物不滞的境界,宇宙论意义是形死而神不亡之超道德的带有准宗教意义的宇宙意识.

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来源
《北京行政学院学报》 |2004年第1期|78-82|共5页
作者
陈来;
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作者单位

北京大学,哲学系,北京,100871;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类王夫之（船山,1619~1692年）;
关键词
王船山; 张子正蒙注; 存神尽性; 心性; 功夫;

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