全真道遇仙派祖庭东华宫历史沿革考

张琰

首页> 中文期刊> 《华中师范大学学报：人文社会科学版》 >全真道遇仙派祖庭东华宫历史沿革考

全真道遇仙派祖庭东华宫历史沿革考

开具论文收录证明 >>

期刊封面封底目录下载 >>

文献代查 >>

页面导航

摘要
著录项
相似文献
相关主题

摘要

全真道遇仙派祖庭东华宫是全真道第二代掌教马钰创建的传教中心,在全真道教史上具有重要地位。金元之际东华宫的创建、兴衰的历史变迁不仅反映了山东半岛全真道从小到大、从弱到强的发展历程,也从一个侧面比较典型地反映了全真道从早期苦修济世发展到后来注重立观度人的传教方式的历史性转变。而正是这一传教方式的重大转变,全真道在北方朝野间得以迅速传播,并逐渐流传到南方,成为元明清时期与江南正一道并行的中国道教的主要流派。

著录项

来源
《华中师范大学学报：人文社会科学版》 |2010年第1期|83-88|共6页
作者
张琰;
展开▼
作者单位

中国人民大学佛教与宗教学理论研究所;

展开▼
原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类全真道;对基督教的分析与研究;
关键词
全真道; 马钰; 遇仙派; 东华宫; 传教方式;

相似文献

中文文献
外文文献
专利

1. 陈士铎"遇仙传书"案"仙"序署名考——"天师岐伯职拜中清殿下弘宣秘录无上天真大帝真君岐伯"考 [J] . 王象礼 . 山西中医学院学报 . 2010,第003期
2. 陈士铎"遇仙传书"案"仙"序署名考——"云中逸老岐伯天师"考 [J] . 王象礼 . 山西中医 . 2007,第003期
3. 玉华宫遇仙记 [J] . 张平 . 当代戏剧 . 2008,第6期
4. 刘阮采乌药遇仙之考 [J] . 陈方标 ,周先岳 . 台州学院学报 . 2008,第002期
5. “全真而仙”:论全真道对道教仙学的发展 [J] . 孙亦平 . 社会科学战线 . 2003,第5期
6. 陈士铎“遇仙传书”案“仙”序署名考——“天师岐伯职拜中清殿下弘宣秘录无上天真大帝真君岐伯”考 [C] . 王象礼 . 山西省中医药学会傅山医学专业委员会、内科专业委员会、妇科专业委员会学术年会 . 2009
7. 全真而仙——早期全真道生命哲学思想研究 [A] . 王志懿 . 2015

全真道遇仙派祖庭东华宫历史沿革考

摘要

著录项

相似文献

相关主题

期刊订阅