自然生命的诗性存在——我国古代泛诗传统与西方现代诗化语言观比较的“原点”

机译：古代谷物的健康益处。在人类培养细胞中用古代，传统和现代谷物粉制成的面包之间的比较

机译：亚洲反西方主义政治：泛伊​​斯兰和泛亚思想中的世界秩序观

机译：亚洲反西方主义政治：泛伊​​斯兰和泛亚思想中的世界秩序观

机译：传统反叛者，生态歌手 - 关于劳伦斯的诗：西方文学“蛇”传统形象的颠覆

机译：语言与上帝的存在：Noam Chomsky和Jerry Fodor语言理论中的生命主义与自然主义的紧张，以及对神学非自然主义的最佳解释的推论

机译：更正：现代西方社会是否存在自恋型流行病？比较东西方德国的自恋和自尊

机译：在教育领域不同传统之间的冲突，也没有客观的和永恒的合理性，一切的独立标准（时间，地点，社会团体，习俗），也就是说，没有说明合理性。麦金太尔认为，今天正确philosophing，它需要精确恢复的内容剥夺了说明：“理性研究的一个概念是合并到一个传统，一个概念，根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制，并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“（24 1994）合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究，然后，由一传统构成，在构成它3（1994：26）。在另一方面，在道德领域，他说Macntyre好（目的，职责，义务，模式等）的报告和隐含的角色，每个人都必须发展从社会，时间等继承在该人出生4.环境（家庭，社会等）是第一个道德的人，出发点，即不选择（对现代性的东西）（1987：271）的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说，“就没有因为搜索的通用性好。因此，即使在道德上（和道德哲学），个人是从过去分不开的，传统的，一个事实，他想逃避现代（1987：273）：它的“道德不是一个道德从一个特定的社会，是不查找任何部分“（1987：325），虽然向往更多的5（1987：328）。 （：193 1971）“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远，甚至在一定程度上，无可挽回的地方，由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”（麦金太尔，1994：342）。因此，在当代争论不断的分歧是，在某种程度上，在辩论中，他们讨论了不同的传统，用自己的理由和行动准则，与他们的文本和机关等对我来说

机译：2001年从纽约哈德逊河洪泛区收集小型哺乳动物和美国伍德考克的数据报告，2000年洪泛区蚯蚓的分析，以及2000年选择的洪泛区土壤和小型哺乳动物的重新分析。哈德逊河自然资源损害评估。总结报告

机译：现代韩语*语言中使用的传统汉字“四胡”理论所提供的利用汉字块的建筑规则和汉字字母来提供标准中文发音的方法

机译：现代韩语*语言中使用的传统汉字“四胡”理论所提供的利用汉字块的建筑规则和汉字字母来提供标准中文发音的方法

机译：自然语言处理设备，自然语言处理方法，自然语言处理程序以及存储自然语言处理程序的计算机可读记录介质