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《赵氏孤儿》与暴力美学

         

摘要

<赵氏孤儿>诞生于春秋时代,是先秦时代的暴力现象,司马迁的<史记>对它进行了全方位的改进,灌输了强烈的悲剧观念,体现了司马迁独特的美学创造.元朝纪君祥引进了民间观念,参与了对<赵氏孤儿>悲剧故事的个体化消解,在戏剧结构的严整性和美学的纵深度上朝前飞跃了一步.徐元的传奇<八义记>则取得了表演性与舞台性的超越性进展.伏尔泰对<赵氏孤儿>礼仪法规的关注,代表了西方启蒙主义思想家在启蒙时代的对理性的高度渴望和尊崇.<赵氏孤儿>所体现的暴力美学,暗合了西方悲剧观念基本传统,引发了<赵氏孤儿>在中西方传播学上的一系列成功.<赵氏孤儿>含有侠义观念的动作美学,是感性化强烈的审美对象,也是解除现代人精神困惑的另类方法.观赏这样的剧作,可获得类似欣赏当代竞技体育的美学效应.<赵氏孤儿>内中融合的武侠观念、死亡情结、杀婴现象、原罪理念,都是该剧最具魅力的美学亮点.

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