比德观:自然的文本化及伦理符号学意蕴

祝东; 田小霞

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比德观:自然的文本化及伦理符号学意蕴

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比德其实就是通过隐喻修辞建立本体和喻体之间的联系,使喻体成为本体某个方面品质的符号表征.比德不仅是一种修辞方式,也是一种认知方法,通过人性与物性的互动,扩展了人类的意义领域.比德观的历史源自先民的巫祝文化,将自然物象神化,使之成为具有神性意义的符号;而西周王朝的建立,德成为其权力合法性的来源,孔子继承了周公的礼乐文化思想.君子比德一方面是对理想道德伦理的肯定,对君子德性予以认同,另一方面,随着比德取象的扩大,自然物象被赋予道德伦理意义,进而成为相关意义的象征,建构了具有中华民族特色的伦理符号学系统.

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来源
《西华师范大学学报（哲学社会科学版）》 |2020年第3期|51-56|共6页
作者
祝东; 田小霞;
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作者单位

兰州大学国际文化交流学院甘肃兰州 730000;

兰州大学文学院甘肃兰州 730000;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类语义学、语用学;
关键词
儒家; 比德观; 符号学; 伦理; 自然; 隐喻;

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