情感教育:京派文学功利思想之辨

钱果长

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京派在长期的历史评价中都没有摆脱被视为"艺术派"的尴尬处境.其实,京派对文学与人生和文学与政治一直进行着双向度的思考,一方面因强调两者的联系,在一定层面上表现出对文学功利性的认同;另一方面又因主张文学对人生和政治的超越使其文学功利意识呈现复杂性的特点.以往的研究过于关注这种复杂性特点,反而遮蔽了对京派文学功利思想本真的认识.京派缘于文学的本质意义是情感表现,提出了文学的情感教育功能,并以"美"和"爱"的理论在文学活动中加以实施,进行社会启蒙和人性救治,达到实现对人的重造和民族品德重造的宏愿.

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来源
《池州学院学报》 |2015年第5期|106-110|共5页
作者
钱果长;
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作者单位

池州学院文学与传媒学院,安徽池州 247000;

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正文语种 chi
中图分类文学评论和研究;
关键词
京派; 文学功利思想; 情感教育"; 美"和"爱";

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