论《史记·刘敬叔孙通列传》的真实旨意——兼论司马迁对儒家思想的继承和发展

秦静

首页> 中文期刊> 《重庆师范大学学报：社会科学版》 >论《史记·刘敬叔孙通列传》的真实旨意——兼论司马迁对儒家思想的继承和发展

论《史记·刘敬叔孙通列传》的真实旨意——兼论司马迁对儒家思想的继承和发展

开具论文收录证明 >>

期刊封面封底目录下载 >>

文献代查 >>

页面导航

摘要
著录项
相似文献
相关主题

摘要

《史记·太史公自序》云:"徙强族,都关中,和约匈奴;明朝廷礼,次宗庙仪法。作《刘敬叔孙通列传第三十九》。"《史记·刘敬叔孙通列传》赞语也云:"然而刘敬脱挽辂一说,建万世之安,智岂可专邪!叔孙通希世度务制礼,进退与时变化,卒为汉家儒宗。‘大直若诎,道固委蛇’,盖谓是乎?"基于此,后人认为司马迁作《刘敬叔孙通列传》的主旨是表彰刘敬和叔孙通的功绩。但综合考察司马迁的政治观、价值观、个人遭遇和笔法,司马迁是运用"曲笔",寓贬于褒,通过刘敬与叔孙通二人的对比来深刻揭露汉代儒者见风使舵、曲意逢迎的丑恶嘴脸,由此表达对汉武帝"独尊儒术"的不满。

著录项

来源
《重庆师范大学学报：社会科学版》 |2016年第1期|90-94|共5页
作者
秦静;
展开▼
作者单位

四川文理学院;

展开▼
原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类奴隶社会（约公元前21世纪~公元前475年）;
关键词
汉儒; 笔法; 比照; 旨意; 褒贬;

相似文献

中文文献
外文文献
专利

1. 司马迁笔下的叔孙通--以《史记·叔孙通列传》为中心 [J] . 李方擎 . 渭南师范学院学报 . 2014,第022期
2. 《史记·匈奴列传》所见"史迁笔法"辨析四题——兼论司马迁"求同存异"的民族思想 [J] . 罗有 ,王海 . 咸阳师范学院学报 . 2021,第005期
3. 《史记·循吏列传》循吏形象考论——兼论司马迁的"礼治"倾向 [J] . 高晓军 . 渭南师范学院学报 . 2019,第004期
4. 《史记·游侠列传》与《汉书·游侠传》之异辨——兼论司马迁和班固的史家主体意识 [J] . 岳岭 . 渭南师范学院学报 . 2011,第003期
5. 《史记·屈原贾生列传》的作者、主旨及存在的问题——兼论汪春泓《读〈史记·屈原贾生列传〉献疑》 [J] . 刘国民 . 学术界 . 2012,第007期
6. 宋代司马迁《史记》接受之文章学价值 [C] . 王长顺 . 中国古代散文学会第十一届年会暨国际学术研讨会 . 2016
7. 从《史记》看司马迁对先秦文学观的继承和发展——以《屈原列传》和《司马相如列传》为例 [A] . 李茉妍 . 2010

论《史记·刘敬叔孙通列传》的真实旨意——兼论司马迁对儒家思想的继承和发展

摘要

著录项

相似文献

相关主题

期刊订阅