天之继欤:董仲舒辩证养生观的主体意涵

白立强

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董仲舒养生观体现着鲜明的辩证思维。“雠其所生”是其基本逻辑,董仲舒养生观在注重先天命赋的同时,更强调“寿夭自行”的后天之为。而后天之为的关键在于处理好身心关系,法天则、合天时、成天心,“得天地泰”,由此确立起人作为“天之继”的地位。董仲舒辩证养生观从“法天”到“继天”的模式转换,在昭彰“天人际与”的氛围中,同时强化、烘托起人的主体性意涵,并延展至“继天而为”以成物之境域。人之养生与“成物”发生关联,这构成了董仲舒辩证养生观的又一向度。

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来源
《德州学院学报》 |2023年第3期|78-82|共5页
作者
白立强;
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作者单位

衡水学院董子学院;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类汉代哲学（公元前206~公元220年）;
关键词
董仲舒; 养生; 辩证; 主体性;

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