“听”的哲学意蕴——以与“聽”“声”“人”的关系为中心

伍龙

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“听”的哲学意蕴——以与“聽”“声”“人”的关系为中心

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"听"作为认识世界与认识自己的一种重要方式,如今已渐渐淡出我们的认知视野。在中国古代哲学的视域中,"聽"相比于"听",其含义更接近于我们今天所说的"听",即"耳所及"、"耳有所得"。就"声"与"听"的关系而言,"声"又可分为"有声"之听和"无声"(心声)之听。"人"作为"听"的施动者,贯穿于"听"的整个过程。"听"于是不仅仅被理解为一个瞬间行为,而且展现为一个具体的实践过程。我们也将通过"听",体认到一个不一样的世界和不一样的自己。

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来源
《华东师范大学学报：哲学社会科学版》 |2013年第5期|51-55|共5页
作者
伍龙;
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作者单位

华东师范大学思勉人文高等研究院;

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正文语种 chi
中图分类人民在历史发展中的作用;
关键词
听; 耳; 声; 人;

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