神话原型批判中原型的地域性——以龙和“同是天涯沦落人”两个原型作为例子

李巍

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神话原型批判中原型的地域性——以龙和“同是天涯沦落人”两个原型作为例子

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在原型进入文学批评领域之前,它便具备古老性和普遍性两个特征。即它们是自古以来就形成的,并且是跨越地域地普遍存在。不管是弗雷泽还是荣格的原型都是如此。而弗莱在文学批评中所确定的原型概念也是如此,它是一种反复出现的文学意象,是远古神话的位移。事实上原型存在地域性特征,地域是指以一个文化系统为单位的地域。表现为不同的文化对同一个原型有不同处理方式,更表现在不同的地域会发展出迥然不同的原型来。从原型的地域性中可以窥见不同民族地域的文化心理甚至是文化内核。

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来源
《广东技术师范大学学报》 |2015年第6期|24-29|共6页
作者
李巍;
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作者单位

广东技术师范学院文学院;

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正文语种 chi
中图分类作品评论和研究;
关键词
原型; 龙; 地域性; 叙事模式;

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