怒江傈僳人的命名与人观——以福贡县娃底村的田野调查为例

卢成仁

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娃底傈僳人在排行名、个人名、从子名的命名与运行过程中,将每一个看似无差别的个体的人,明确识别为在自身文化体系和群体位置中定位清晰、独特的人。这一序列性的命名与称谓体系,代表着不同的人生位阶,同时与超自然的秩序存在着紧密的关联。藉由这一命名体系与规则,可以发现娃底人人观的特点在于:将过去存在和现在活着的每一个人,结合在同一链条中,将对往生的纪念和当下的延续关联在一起;在这一人观脉络中,个人的特质是被抑制的,人群的结合、群体的象征是形塑其人观的基础。同时,娃底人的个案作为互惠性社会中"自我"与"社会人"非平衡的研究案例,可以丰富我们对于现有人观讨论路径的认识。

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来源
《广西师范大学学报：哲学社会科学版》 |2013年第1期|39-44|共6页
作者
卢成仁;
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作者单位

浙江财经学院法学院社会工作系;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类 C958;
关键词
命名; 人观; 延续; 傈僳人; 怒江;

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