好客“边界”与现代旅游

林敏霞

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好客“边界”与现代旅游

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传统的好客具有潜在的反义,即它是主人或者东道主社会宣称自我权力、具有排他性的一种自我保护,主客都有义务维护这个边界,以达成传统意义上的互惠礼仪之道。然而,现代旅游业的发展过于侵入东道主社会,破坏了这种用于平衡东道主社会与游客关系的"边界",使"好客"变为"不好客"。因此,对好客"边界"的尊重和维系既是对东道主社会人道主义的关怀的"边界",也是旅游本真性得以持续的"边界"。

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来源
《广西民族大学学报：哲学社会科学版》 |2012年第5期|29-33|共5页
作者
林敏霞;
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作者单位

浙江师范大学文化创意与传播学院;

"人类学高级论坛"青年学术委员会;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类文化人类学、社会人类学;
关键词
好客; 不好客; 本真性;

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