仪式的效力:理论回顾

陈纬华

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仪式的效力:理论回顾

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宗教人类学对宗教与人类心灵关系的讨论分为两类,一类把焦点放在心灵的思维层面上,另一类则关注于心灵在宗教实践中的全面性经验。前者讨论的对象涵括神话与仪式,后者则聚焦于仪式研究。Durkheim对宗教研究的方向做了两个重要的扭转,第一个是把宗教研究变成了社会研究;另一个则是把宗教研究变成了仪式研究,忽略行动者主观的信念。对于仪式研究学者们关注仪式的效力,仪式展演的效力,以及萨满仪式的效力和音乐、舞蹈与身体动作的效力。由此可见,仪式是一种宗教的实践活动,它正是人们用以体验、建构宗教真理的实践活动。

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来源
《广西民族大学学报：哲学社会科学版》 |2003年第z1期|52-56|共6页
作者
陈纬华;
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作者单位

清华大学(台湾新竹)人类学研究所;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类 B920:C912.4;
关键词
宗教人类学; 仪式; 仪式的效力;

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