首页> 中文期刊> 《哈尔滨学院学报》 >从模仿说看亚里士多德《诗学》中的“悲剧”理论

从模仿说看亚里士多德《诗学》中的“悲剧”理论

         

摘要

亚里士多德的《诗学》在美学和其他领域都占据重要地位。就现有流传的版本内容来看,亚里士多德在《诗学》中重点介绍了史诗和悲剧,其中“悲剧”更是他这部著作中的重中之重。由于历史的变迁,古希腊的众多专业术语如今已鲜有准确对应的词汇,这为古希腊经典著作的解读带来重重困难。《诗学》同样如此,作为一本独创性的著作,它受到特别的关注和评析。一直以来,《诗学》重点阐释的“悲剧”究竟包括怎样的内容,如何理解亚里士多德文本中的“悲剧”,学者们争论不休。文章在这些争论的基础上,试图从“模仿说”出发把握亚里士多德《诗学》中的悲剧理论。%Aristotle’ s“Poetics” plays a very important role in the domain of aesthetics and other fields,in which epic and tragedy are introduced where “tragedy” is of the core impor-tance. Due to the change of history, many terminologies are lack of equivalent counterparts. This makes it more difficult to interpret the ancient Greek classics. A main research focus is what “tragedy” should include and how to interpret which is also an arguable subject. It at-tempts to explore the tragedy theory in “Poetics” from the perspective of “imitation theory”.

著录项

相似文献

  • 中文文献
  • 外文文献
  • 专利
获取原文

客服邮箱:kefu@zhangqiaokeyan.com

京公网安备:11010802029741号 ICP备案号:京ICP备15016152号-6 六维联合信息科技 (北京) 有限公司©版权所有
  • 客服微信

  • 服务号