何晏的交往及其与王弼的思想分野

樊荣

首页> 中文期刊> 《河南师范大学学报：哲学社会科学版》 >何晏的交往及其与王弼的思想分野

何晏的交往及其与王弼的思想分野

开具论文收录证明 >>

期刊封面封底目录下载 >>

文献代查 >>

页面导航

摘要
著录项
相似文献
相关主题

摘要

何晏与同时代人的交往有着交接广泛与阵营渐趋明显的特点。在中年时期,何晏与王弼在学术渊源和治国方略上有着本质区别。其中何晏所宣扬的玄学内核为官方哲学,意在为统治阶级服务;王弼所宣扬的玄学内核为在野哲学,意在为当时的在野阶层(包括司马懿集团)张目。何晏主张圣人无情,君本臣末,希望君主有为;王弼主张圣人有情,以贱为本,以下为基。二人各属于不同的政治集团,并代表了不同集团的意识形态。

著录项

来源
《河南师范大学学报：哲学社会科学版》 |2006年第1期|138-140|共3页
作者
樊荣;
展开▼
作者单位

新乡师范高等专科学校中文系;

展开▼
原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类何晏（190~249年）;
关键词
何晏; 王弼; 交往; 哲学分野;

相似文献

中文文献
外文文献
专利

1. 何晏、王弼“以无为本”思想比较研究 [J] . 宁向乐 . 阜阳师范学院学报（社会科学版） . 2014,第005期
2. 皇侃对何晏与王弼性情思想的继承与发展 [J] . 周丰堇 . 学理论 . 2010,第036期
3. "圣人无情"与"圣人有情"——何晏、王弼之辨新探 [J] . 高源 . 商丘师范学院学报 . 2020,第011期
4. 何晏、王弼易学“时义”观差异及其原因 [J] . 王晓毅 . 周易研究 . 2016,第006期
5. 论何晏、王弼“贵无”观及其在美学史上的意义 [J] . 曹渝扬 . 重庆邮电大学学报：社会科学版 . 1990,第002期
6. 何晏玄学思想探析——以《道论》、《无名论》两篇为例 [C] . 田宝祥 . 2015·第四届京津冀高校青年哲学论坛 . 2015
7. 汉魏时期儒学玄学化趋势研究——以何晏、王弼引道入儒的政治思想为中心 [A] . 关云书 . 2013

何晏的交往及其与王弼的思想分野

摘要

著录项

相似文献

相关主题

期刊订阅