董仲舒之'三统'说——兼论'天不变,道亦不变'

刘国民

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战国后期,邹衍创立五德转移说,以解释历史朝代的转移.在汉初的水德、土德之争中,董仲舒创立"三统"说."以《春秋》当新王",即以《春秋》为象征的新时代,汉继周,为实际的新朝代,是正黑统;汉道应法《春秋》之道,"《春秋》为汉立法".董仲舒之谓道,一是指本体、整体、永恒之大道,一是指特殊、具体、实践之道;实践之道以大道为根据,是人君根据时势对大道的具体运用.这是在大道的永恒不变中,坚持实践之道的更化和损益.人君实行的实践之道不断地合道(本体之道)、失道、复道,从而产生历史朝代的更替.这表明人君的政治行为决定了历史朝代的更替."道之大原出于天,天不变,道亦不变"意谓:天道是人道的终极根据,人道是否合于天道,以天出灾异来证成;"天变"即天出灾异,表明失道而天下混乱,则受命之王更化前王之道,向大道回归;天不变即天不出灾异,表明合于大道而天下太平,则受命之王因循前王之道.

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来源
《衡水学院学报》 |2018年第4期|39-46|共8页
作者
刘国民;
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作者单位

中国社会科学院大学人文学院,北京 100089;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类董仲舒（公元前179~前104年）;
关键词
董仲舒; 五德转移; 三统; 文质; 三教;

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