从神权到帮权:建筑空间媒介的权利生产——以新加坡天福宫为例

李俐; 张恒

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妈祖庙宇在近代新加坡华人社会中不仅是信仰的祭祀空间,也是最高的帮权机构。以新加坡天福宫为考察对象,结合列斐伏尔的空间三元辩证法解析天福宫从“神权”中心转变到“帮权”与“神权”双中心的过程,并根据福柯的空间规训理论,通过对天福宫建筑空间的形态、空间的多功能性以及室内装饰和楹联匾额的分析,讨论“帮权”与“神权”的运作机制,认为天福宫作为权力的空间媒介,联结了新加坡华人社会的文化习俗、经济、教育、政治等社会要素,从而维护了新加坡华人社会的稳定,帮助华人在移民地谋求生存与发展,对新加坡华人社会产生积极影响。

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来源
《华侨大学学报（哲学社会科学版）》 |2022年第1期|29-36|共8页
作者
李俐; 张恒;
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作者单位

华侨大学建筑学院;

厦门市生态建筑营造重点实验室;

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正文语种 chi
中图分类宗教建筑;侨务工作;
关键词
空间媒介; 新加坡天福宫; 建筑空间; 神权; 帮权;

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