后《九歌》时代的《神女赋》——在继承和背叛中基于理性与道德的文学感知

李立

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与屈原<九歌·山鬼>中山鬼形象不同的是,宋玉<神女赋>中的神女在即将获得爱情的时候,不敢遂心所愿.神女由爱却不敢爱而生成的痛苦和忧伤,在理性与道德面前作出了让步.毋宁说<神女赋>是作家对诸如"物欲与情感"、"肉体与精神"等涉及到思想、道德和哲学的问题所作的文学阐释.它的出现,构成了对以屈原为代表的荆楚文学神话浪漫主义精神的反省;也意味着荆楚文学神话浪漫主义文学创作的衰微.其基于诗性感知的理性视阈,也预示着后世以"良心道德"为内涵与宗旨的文学创作的兴起.

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来源
《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 |2006年第4期|432-435|共4页
作者
李立;
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作者单位

东北师范大学,文学院,吉林,长春,130024;

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正文语种 chi
中图分类文化专题研究;文学评论和研究;
关键词
神女赋; 继承和背叛; 理性与道德; 文学感知;

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