杜甫詩史、敍事傳統與《春秋》書法

張高評

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杜甫三十歲時,曾作《祭遠祖當陽君文》,稱遠祖杜預:"《春秋》主解,稿隸躬親。嗚呼筆跡,流宕何人?"當下許諾"不敢忘本,不敢違仁"。晚唐孟棨(啟)《本事詩》稱杜甫逢安禄山之難,"流離隴蜀,畢陳於詩。推見至隱,殆無遺事,故當時號爲詩史。"《史記·司馬相如列傳》稱,"《春秋》推見至隱",可見杜甫詩號爲詩史者,除了"詩是吾家事"之外,其中自有《春秋》書法之薪傳在焉。清章學誠《上大司馬論文》稱:"敍事實出史學,其源本於《春秋》比事屬辭。"今選擇杜甫詩敍事歌行,關注其善陳時事之特質,持屬辭比事之《春秋》教,考察其中推見至隱之書法,就杜甫詩史與屬辭比事之敍事傳統,分三項考察之:一,屬辭比事,筆削顯義;二,據事直書,美惡自見;三,微婉顯晦,推見至隱。援舉杜詩相關作品,參考清人杜詩說解,藉以探索杜甫詩之敍事傳統。夫然後知抒情傳統之外,敍事傳統也者,尤爲中國文學源遠流長之重要特色。

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来源
《人文中国学报》 |2019年第1期|P.91-130|共40页
作者
張高評;
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作者单位

浙江越秀外國語學院成功大學;

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正文语种 chi
中图分类诗歌;
关键词
杜甫詩史; 比事屬辭; 敍事傳統; 春秋書法; 抒情傳統;

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