天道与天命--慕容诸燕统治者的神学信仰

王新成

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慕容鲜卑建立的诸燕政权在十六国时期具有重要的地位,其政权呈现出对汉族文化学习与模仿的特点。从昌黎时代起慕容氏统治者开始逐步改变鲜卑族原始的信仰,转向两汉时期神化的儒学,运用祥瑞、符谶、天人感应、阴阳五行与政治相结合,为其政权合法性寻找理论依据的。通过天象的解读,预言吉祥与灾难,用术数化解灾异以求缓和社会矛盾和稳固统治。在诸燕统治者心中,借助儒学的神学思想,把自身塑造成顺天意的政权,才能得民心与争夺天下。故而,代表了天道与天命的儒家神学成为诸燕统治者崇尚的政治文化。

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来源
《聊城大学学报（社会科学版）》 |2022年第3期|48-56|共9页
作者
王新成;
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作者单位

山东大学历史文化学院;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类十六国（304~439年）;
关键词
慕容诸燕; 祥瑞; 谶纬; 德运; 灾异; 政治文化;

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