谈唐人传奇的结构模式

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我国的现代小说创作,正卷入一个文体实验的热潮中,明显地形成了两派:横向实验派和纵向实验派。前者将西方近代有影响的小说形体,诸如乔伊斯的“意识流体”,海明威的“电报体”,略萨的“结构体”,马尔克斯的“魔幻体”,西蒙的“新小说体”等等引进自己的创作,从结构到语言都进行摹仿,追求对传统小说的超越,欧化浓,洋味足,形式新。后者在中国传统小说的借鉴和转化中,创造既有民俗风味,又有现代审美精神的作品,从结构到语言有回归的痕迹,也有现代意识的影子。哪种实验更有成效?理论界莫衷一是,读者的反映却泾渭分明。有些作品在西方可以获奖,在国内相当一部人却喊“看不懂”,“没意思”。而有些通俗小说(不是庸俗小说),却拥有众多的市场和观众。如果从形式上考察,我们会发现后者是对中国传统小说形式的借鉴,或者干脆采用古典小说的结构。中华民族几千年来形成的民族文化思维方式具有相

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来源
《内江师范学院学报》 |1988年第2期|P.23-28|共6页
作者
宋诗文;
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作者单位

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正文语种 chi
中图分类中国文学;
关键词
唐人传奇; 中国传统小说; 小说情节; 古典小说; 现代小说; 小说体; 唐传奇; 乔伊斯; 唐代传奇; 李娃;

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