试从汉代隐逸文化看《远游》的作者及时代问题

张骏翚

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试从汉代隐逸文化看《远游》的作者及时代问题

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汉代隐逸文化对屈原、宋玉有所继承,又有出新.比较<离骚>与<远游>可知,屈原的隐逸,只是"求志"的手段,所以反复再三后,最终没有离开楚国;而<远游>最终走向了隐逸,且由对现实社会的否定而否定长勤有限之人生,表现出对与天地同体境界的渴望与追求.可以认为,<远游>乃汉人之作.此外,从<远游>与<惜誓>、<哀时命>的比较中,进一步证实此一观点.

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来源
《南京师范大学文学院学报》 |2005年第4期|116-123|共8页
作者
张骏翚;
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作者单位

四川师范大学,文学院,四川,成都,610068;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类诗歌;
关键词
屈原; 汉代隐逸文化; 远游; 惜誓; 哀时命;

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