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由性理转向经史:明清之际学术的新趋向

         

摘要

在16、17世纪,中国大多数学者仍然恪守理学道德心性的思辨体系,但有少数学者却转而根据实证标准从事经史典籍中的事实性考辨.在顾炎武之前,归有光、唐顺之、钱谦益以及陈第、方以智的学术取向,都与明代的性理之学迥异.这表明,在乾嘉学派形成以前,已经有一批优秀的学者在从事经学、天文、小学、地理以及数学方面的实证性研究,由他们那里发轫出来的学术意识与研究方法,恰是清儒考据学重要的来源之一.

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