唐代明经科试的体系、方式及其地位变化

俞钢

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唐代明经科试的体系、方式及其地位变化

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文章着重述论唐代明经科试的体系、方式及其地位变化,认为唐代明经科的科目体系呈现出逐渐延展的特点,这说明统治者始终视明经素养为选拔官员的基本条件。唐代明经体系的考试方式以帖经、问义和答策三场试为基础,又有问义和答策的两场试,其主旨是用帖经试考察举子精熟经典的能力,用问义试考察举子明经义理的能力,用答策试考察举子学以致用的能力。这种三位一体的结构模式突出了儒学与选官相结合的核心价值。唐代明经科的名义地位始终居常举诸科之首,在唐代中叶以前确实选拔了一些精于儒学吏道的人才,不乏有官至宰相的。但是,至唐代中叶以后明经科的实际地位渐呈下降趋势,甚至被人轻视。其根本原因在于,儒学自身的发展缺乏新意,明经试法偏守章句之学,以及最高统治者内心看法的微妙变化。

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来源
《上海师范大学学报：哲学社会科学版》 |2010年第5期|65-72|共8页
作者
俞钢;
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作者单位

上海师范大学研究生处;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类 G529.42;
关键词
唐代; 明经科; 科目体系; 考试方式; 地位变化;

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