“心学真宗”:论万历时期的王学与佛教之关系

王格

首页> 中文期刊> 《中山大学学报：社会科学版》 >“心学真宗”:论万历时期的王学与佛教之关系

“心学真宗”:论万历时期的王学与佛教之关系

开具论文收录证明 >>

期刊封面封底目录下载 >>

文献代查 >>

页面导航

摘要
著录项
相似文献
相关主题

摘要

明万历时期,王学处于鼎盛状态,佛教宗风亦自此重振。这固然是心学思想的内在诉求和导向,而明代官方意识形态的基础性作用更不可忽视。这一时期有两种具有代表意义的编撰文献:佛教居士周梦秀所编《知儒编》,用以证明"学佛可以知儒";王学士人周汝登所编《佛法正轮》,用以证明心学统三教、儒佛不二。这两种文献因为流传原因在以往研究中未引起足够重视,但由此切入可以考察其中最重要的儒佛关系观念,进而考察当时"心学杂禅"的指责以及王学士人对此的回应。总体来说,王学影响的扩大实际上促进了宗门重振运动,促进了民间信仰和劝善活动的流行,同时使得儒家自身矩矱亦变得模糊,因此难免引起不同教派各方面不同的反应。

著录项

来源
《中山大学学报：社会科学版》 |2015年第3期|113-120|共8页
作者
王格;
展开▼
作者单位

北京大学哲学系;

展开▼
原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类王守仁（王阳明,1472~1528年）及陆王学派;
关键词
王学; 佛教; 心学;

相似文献

中文文献
外文文献
专利

1. 论王旦与宋真宗时期的内政与外交 [J] . 林金珊 . 求索 . 2004,第009期
2. 李渔心学与王学关系考论 [J] . 张成全 . 武汉大学学报：人文科学版 . 2011,第6期
3. 论张居正的心学渊源及其与万历士人心态之关系 [J] . 左东岭 . 首都师范大学学报（社会科学版） . 2001,第002期
4. 略论南朝时期琅邪王氏与佛教文化之关系 [J] . 王永平 ,姚晓菲 . 学习与探索 . 2007,第001期
5. 论宗羲的王学观——兼论黄宗羲的心学立场及其对心学发展的贡献 [J] . 姚才刚 . 贵阳学院学报（社会科学版） . 2015,第004期
6. 近代日本佛教在华传教的主要基地——净土真宗东本愿寺上海别院 [C] . 忻平 . 第二届近代中国与世界国际学术研讨会 . 2000
7. 小说、佛教与王学 [A] . 熊幸立 . 2011

“心学真宗”:论万历时期的王学与佛教之关系

摘要

著录项

相似文献

相关主题

期刊订阅